项梁起兵

图中右下角的红圈——下相，是项羽的老家；左上角红圈——丰邑，是刘邦的老家。准确地说，刘邦是沛县丰邑人，丰邑属于沛县。下相县跟沛县是同一等级的行政区，项羽的家乡没有具体到邑。

《汉书·项籍传》：项籍字羽，下相人也。


图中紫圈所画的吴县是项梁带着项羽避难的地方
《汉书·项籍传》：梁尝杀人，与籍避仇吴中。

图中紫圈圈起来的是会稽郡（吴郡），红圈是项梁所在的吴县。
《汉书·项籍传》：秦二世元年，陈胜起。九月，会稽假守通素贤梁，乃召与计事。梁曰：「方今江西皆反秦，此亦天亡秦时也。先发制人，后发制于人。」守叹曰：「闻夫子楚将世家，唯足下耳！」梁曰：「吴有奇士桓楚，亡在泽中，人莫知其处，独籍知之。」梁乃戒籍持剑居外待。梁复入，与守语曰：「请召籍，使受令召桓楚。」籍入，梁眴籍曰：「可行矣！」籍遂拔剑击斩守。梁持守头，佩其印绶。门下惊扰，籍所击杀数十百人。府中皆詟伏，莫敢复起。梁乃召故人所知豪吏，谕以所为，遂举吴中兵。使人收下县，得精兵八千人，部署豪桀为校尉、候、司马。有一人不得官，自言。梁曰：「某时某丧，使公主某事，不能办，以故不任公。」众乃皆服。梁为会稽将，籍为裨将，徇下县。
秦二世元年（公元前209年）七月陈胜在大泽乡起义，天下群起响应。九月会稽郡的代理郡守殷通怕死，按捺不住打算联合项梁造反，结果被项梁带着项羽反杀，项梁佩戴了殷通的印绶，召集自己的手下和原本跟他交好的官吏，征发吴县的士兵，然后让人去会稽郡其他各县招兵，得到八千精兵，安排豪杰担任校尉、候、司马等军官，项梁自立为会稽将，以项籍（项羽 姓姬 氏项 名籍 字羽）为裨将，巡视会稽郡其他的县。

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大风的帖子倒数第二句，项籍（项羽 姓姬 氏项 名籍 字羽），看着有点复杂，我来解释一下。

简单来说，姓、氏、名、字就像古代人的“身份证”组合，但各有各的用处：

1. 姓（祖宗传的）  
   最早是母系社会的“家族代号”，比如“姬”“姜”都带“女”字旁，用来区分血缘，同姓不能结婚。后来变成代代相传的家族符号，比如秦始皇姓“嬴”。

2. 氏（贵族专用）  
   是姓的分支，用来区分地位高低。比如秦始皇的“赵氏”（祖先封地在赵），贵族才能有氏，平民只有姓。秦汉以后，姓氏合并，大家都叫“姓”了。

3. 名（小名）  
   出生后爹妈取的，比如诸葛亮名“亮”，长辈或自称用，别人直接叫名不礼貌。

4. 字（社交大名）  
   成年后取的“尊称”，比如诸葛亮字“孔明”（和“亮”意思相关），朋友同辈叫字表示尊重。女子出嫁前也会取字。

现代简化版：  
姓氏合一（比如“张”“王”都是姓）。  
名字合一（不再分名和字）。   
号=网名（比如李白号“青莲居士”，相当于自称“文艺青年”）。  

举个栗子：  
古代：嬴姓赵氏，名政，字不详（秦始皇）。  
现代：直接叫“赵政”或“嬴政”（姓氏合一后）。  

一句话总结：姓是根，氏是分支，名是本名，字是外号，号是网名。

就像汉大风，威哥神，这些网名，那放到古代都是号。自我介绍时，都得这么说，某姓字名谁，号汉大风是也，号威哥神是也。

从上文观点看，如果他是老百姓，就是姓+名或字，你也可以叫他姬羽或姬籍。

但人家是贵族，就不能这么叫，只能氏+名或字，叫项羽或项籍。

其中，籍是自己和长辈叫的，平辈或小辈要是叫他项籍，就相当于大外甥喊老舅二狗子一样，追着打的那种。所以应该尊称人家项羽，也就是 氏+字。

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